2019年10月29日，湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“民協(xié)”)領(lǐng)導(dǎo)和鄰省市民協(xié)領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人、湖北省各市州民辦教育協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人、湖北省民辦中小學(xué)校長(zhǎng)、幼兒園園長(zhǎng)及分管領(lǐng)導(dǎo)近三百人抵達(dá)恩施州清江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校總部進(jìn)行參觀指導(dǎo)。抵達(dá)后，參觀團(tuán)前往文化藝術(shù)發(fā)展中心，觀摩軟筆書(shū)法、硬筆書(shū)法、國(guó)畫(huà)、樂(lè)器等特色課程。
軟筆書(shū)法課程在學(xué)校的智慧書(shū)法教室進(jìn)行，參觀團(tuán)在觀摩之后表示受益匪淺，在看到學(xué)校快速發(fā)展的同時(shí)，體會(huì)到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
清江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校總部的智慧書(shū)法教室由北京華文眾合科技有限公司打造。自成立以來(lái)，華文眾合一直致力于中華民族傳統(tǒng)書(shū)法文化的傳承和發(fā)展，以“助力中國(guó)書(shū)法教育”為使命，不斷鉆研技術(shù)，為用戶帶來(lái)品質(zhì)高、體驗(yàn)佳的產(chǎn)品。
好的產(chǎn)品離不開(kāi)理念的支撐，華文眾合從初創(chuàng)之時(shí)就立志“做有靈魂的教育，做有匠心的產(chǎn)品”。隨著產(chǎn)品的不斷迭代，產(chǎn)品理念也愈加清晰：
華文眾合提出“傳統(tǒng)與科技融合，而不摒棄傳統(tǒng)”的理念，堅(jiān)持讓學(xué)生使用真實(shí)的筆墨紙學(xué)習(xí)，避免電子模擬、水寫(xiě)等書(shū)寫(xiě)體驗(yàn)對(duì)學(xué)生造成不良影響。
華文眾合提出“讓書(shū)法名家走進(jìn)課堂”的理念，不只是讓現(xiàn)代的書(shū)法名師授業(yè)解惑，更是要通過(guò)現(xiàn)代書(shū)法名師引導(dǎo)學(xué)生向古代書(shū)法名家學(xué)習(xí)。
華文眾合提出“既注重技術(shù)的先進(jìn)性，又注重教學(xué)的先進(jìn)性”的理念，立足“教”與“學(xué)”，持續(xù)研發(fā)課程，努力解決書(shū)法教學(xué)中的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
結(jié)合如上理念，不斷研發(fā)創(chuàng)新，華文眾合智慧書(shū)法教室歷經(jīng)速騰、飛騰、智云、智云+、智慧Ⅴ、智慧Ⅵ迭代升級(jí)，第六代智慧書(shū)法教室推出無(wú)“電”終端技術(shù)、場(chǎng)景式網(wǎng)絡(luò)課堂和筆尖跟蹤技術(shù)。
無(wú)“電”終端技術(shù)，指的是教室學(xué)生端的交互式數(shù)字臨摹臺(tái)“沒(méi)有電線”，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)供電的技術(shù)，通過(guò)一根網(wǎng)線就可以為設(shè)備供電、供網(wǎng)，從根本上杜絕用電安全隱患，保障學(xué)生使用教室的安全，解決學(xué)校書(shū)法教室學(xué)生端用電安全的后顧之憂。
華文眾合第六代智慧書(shū)法教室應(yīng)用了場(chǎng)景式技術(shù)，讓網(wǎng)絡(luò)課堂更加接近現(xiàn)場(chǎng)授課情景，達(dá)到“名師面對(duì)面”的效果，讓不同地域的學(xué)生“天涯若同堂”。
華文眾合此前推出了多目直播系統(tǒng)解決學(xué)校書(shū)法老師示范教學(xué)難的問(wèn)題，在此基礎(chǔ)之上，第六代智慧書(shū)法教室增加了筆尖跟蹤技術(shù)，鏡頭跟蹤老師的筆尖走，學(xué)生能夠更清楚、精準(zhǔn)地觀看老師的運(yùn)筆細(xì)節(jié)。
書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財(cái)富，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容;書(shū)法教育是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑，是提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。華文眾合將不遺余力服務(wù)書(shū)法教育，讓每一位老師都教好書(shū)法，讓每一位學(xué)生都喜歡書(shū)法，讓每一位學(xué)生都學(xué)好書(shū)法。
當(dāng)前位置：
